NATIONAAL BRUTO GELUK
Naam: nationaal bruto gelukLocatie: all around the world - Nederland - Europa
Project: Building Partnerships
Ambassadeur: Berith Danse
Het is een enorme uitdaging om te werken met een jonge theatergroep in een land dat razend snel verandert door invloeden van buitenaf. De moderne wereld komt met een harde druk door de kleine gaatjes die de koning heeft gecreëerd, de bergwand door. En in een korte tijd is er al zoveel verdwenen en verandert uit Bhutan.
Thera, ik en Roderik vragen ons af wat ‘Gross National Happines’ betekent; we vragen ons af waarom het niet waarneembaar is op straat wanneer je oversteekt en het toch weer blijkt dat wie de grootste auto heeft deze ook het grootste gebruikrecht heeft! We vragen ons ook af waarom er in kuilen en kanalen net zoveel plastic afval ligt als in buurland India. Op straat praten de mensen met de telefoon, meer nog dan in Amsterdam, alleen de formele kleding van de Go en de Kira vertellen me dat ik in Bhutan ben.
Bhutan heeft toch de kans om op een ander moment in de ontwikkeling in te stappen en te kijken naar wat er mis ging in zoveel andere landen? Waarom zien we dit dan niet.. is onze verwachting van het paradijs te hoog?
Deze dagen werkten we aan een maak opdrachten om beelden te creëren over wat democratie is en wat koningschap? Democratie is nog maar zo jong en hoe kun je dat nu al verwerken in een theaterstuk? Het kost moeite om buiten de propaganda taal te spreken over democratie met de groep . Al gauw vallen de woorden : development, happines, freedom, etc. Ze spreken als Westerse NGO’s die hun programma’s klaar hebben liggen. Als we dan verder gaan en beginnen te werken met onze handen en ons lichaam komen we bij de aard van onze Bhutaneze spelers. De worsteling met het nieuwe uit zich in de worsteling met het creëren van beelden, scènes en vormen.
Wanneer we gezamenlijk het materiaal ingaan zijn er geen drempels van afkomst die ons inde weg staan maar is het proces van creëren de prikkelende worsteling.
De groep maakt een ‘money man’ die we de straat op laten gaan en waarmee we gaan kijken hoe de individuen in het centrum van Thimpu gaan reageren. De antagonist van de ‘money man’ is de man met het hart, die mensen spontaan aanspreekt en complimenten geeft zonder hiervoor iets terug te willen. Twee karakaters die de uitersten van het huidige Bhutan belichamen, economische groei of persoonlijke groei welke weg kies je of hoe kun je ze combineren?
